I cristiani non devono mai credere che le proprie opere possano contribuire in qualche modo alla propria giustificazione o salvezza. Fortunatamente, ecco dodici motivi per cui Gesù intendeva davvero quando ha detto: “È compiuto” (Giovanni 19:30).
1. Gesù – vero Dio e vero uomo – è stato il sacrificio perfetto, una volta per tutte, per i peccati.
E il Verbo si fece carne e abitò fra noi, e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come quella dell’unico Figlio dal Padre, pieno di grazia e verità. (Giovanni 1:14)
Infatti, Cristo non è entrato in luoghi santi fatti da mani d’uomo, figure delle cose vere, ma nel cielo stesso, per comparire ora davanti a Dio per nostro conto. Non era necessario che offrisse se stesso ripetutamente, come fa il sommo sacerdote che entra nei luoghi santi ogni anno con sangue non suo, altrimenti avrebbe dovuto soffrire ripetutamente fin dalla fondazione del mondo. Ma ora, una volta per tutte, alla fine dei secoli, si è manifestato per annullare il peccato mediante il suo sacrificio. (Ebrei 9:24-26)
2. Solo Gesù ha completamente osservato la legge – lui era il vero Figlio d’Israele che amava Dio e il suo prossimo in modo perfetto.
“Non pensate che io sia venuto per abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto per abolirli, ma per compierli.” (Matteo 5:17)
Per noi egli ha fatto diventare peccato colui che non ha conosciuto peccato, affinché noi potessimo diventare giustizia di Dio in lui. (2 Corinzi 5:21)
Infatti, non abbiamo un sommo sacerdote che non possa compatire alle nostre debolezze, ma uno che è stato tentato in ogni cosa come noi, ma senza peccato. (Ebrei 4:15)
3. Non possiamo aggiungere nulla all’opera compiuta di Gesù a nostro favore.
Lui non ha bisogno, come i sommi sacerdoti, di offrire ogni giorno sacrifici, prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo, poiché ha fatto questo una volta per tutte offrendo se stesso. (Ebrei 7:27)
Ma quando Cristo ha offerto un solo sacrificio per i peccati, si è seduto alla destra di Dio. (Ebrei 10:12)
“Così anche voi, quando avrete fatto tutto ciò che vi è stato ordinato, dite: ‘Siamo servitori inutili; abbiamo solo fatto ciò che era nostro dovere.'” (Luca 17:10)
4. La salvezza è un dono di Dio per noi – e anche la nostra fede.
Ma il dono gratuito non è come la trasgressione; poiché se per la trasgressione di uno solo molti sono morti, quanto più la grazia di Dio e il dono gratuito per la grazia di quel solo uomo, Gesù Cristo, sono abbondati per molti. (Romani 5:15)
Perché siete stati salvati per grazia mediante la fede; e questo non viene da voi, è il dono di Dio, non il risultato di opere, affinché nessuno si vanti. (Efesini 2:8-9)
5. Non potevamo osservare la legge in modo perfetto a causa dei nostri peccati.
Infatti, tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio. (Romani 3:23)
Poiché Dio ha fatto ciò che la legge, indebolita dalla carne, non poteva fare: inviando il proprio Figlio in somiglianza di carne peccaminosa e per il peccato, ha condannato il peccato nella carne, affinché il giusto requisito della legge fosse adempiuto in noi, che non camminiamo secondo la carne, ma secondo lo Spirito. (Romani 8:3-4)
Tuttavia, sappiamo che una persona non è giustificata dalle opere della legge, ma tramite la fede in Gesù Cristo; così anche noi abbiamo creduto in Cristo Gesù, affinché fossimo giustificati per fede in Cristo e non per opere della legge, poiché per opere della legge nessuno sarà giustificato. (Galati 2:16)
6. Qualsiasi opera necessaria da parte nostra annullerebbe la grazia di Dio.
Ma se è per grazia, non è più sulla base delle opere; altrimenti la grazia non sarebbe più grazia. (Romani 11:6)
Non annullo la grazia di Dio, perché se la giustizia fosse attraverso la legge, allora Cristo è morto invano. (Galati 2:21)
7. È l’ubbidienza di Gesù che ci salva, non la nostra.
Dunque, come uno solo peccato portò condanna per tutti gli uomini, così una sola azione di giustizia porta giustificazione e vita per tutti gli uomini. Infatti, come per l’ubbidienza di uno solo molti sono stati resi peccatori, così per l’ubbidienza di uno solo molti saranno resi giusti. (Romani 5:18-19)
Ora è evidente che nessuno è giustificato davanti a Dio dalla legge, poiché “Il giusto vivrà per fede.” (Galati 3:11)
8. Gesù ha pagato completamente i nostri debiti.
“Pertanto, se il Figlio vi farà liberi, sarete davvero liberi.” (Giovanni 8:36)
E voi, che eravate morti nei vostri peccati e nell’incirconcisione della vostra carne, Dio vi ha resi vivi insieme a lui, avendoci perdonato tutti i peccati, cancellando il documento di debito che era contro di noi con le sue richieste legali. Questo lo ha tolto di mezzo, appuntandolo alla croce. (Colossesi 2:13-14)
9. Tutti i credenti sono giustificati davanti a Dio solo in Cristo Gesù.
E a colui che non lavora, ma crede in colui che giustifica l’empio, la sua fede è considerata a giustizia. (Romani 4:5)
Pertanto, poiché siamo stati giustificati per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo. Per mezzo di lui abbiamo anche ottenuto accesso per fede a questa grazia in cui stiamo e ci vantiamo nella speranza della gloria di Dio. (Romani 5:1-2)
Sono stato crocifisso con Cristo. Non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me. E la vita che ora vivo nella carne la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha dato se stesso per me. (Galati 2:20)
10. I credenti sono liberati dalla condanna per sempre.
Non c’è dunque più nessuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù. Infatti, la legge dello Spirito di vita ci ha liberati in Cristo Gesù dalla legge del peccato e della morte. (Romani 8:1-2)
E sono certo di questo: colui che ha iniziato in voi un’opera buona la porterà a compimento fino al giorno di Cristo Gesù. (Filippesi 1:6)
Perché con un solo sacrificio ha reso perfetti per sempre quelli che vengono santificati. (Ebrei 10:14)
11. I nostri frutti sono la prova del lavoro dello Spirito Santo nelle nostre vite, non della nostra fedeltà.
Rimanete in me, e io in voi. Come il tralcio non può fare frutto da se stesso, se non resta nella vite, così neppure voi, se non rimanete in me. Io sono la vite; voi siete i tralci. Chi rimane in me e io in lui, questi porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. (Giovanni 15:4-5)
E non solo la creazione, ma anche noi stessi, che abbiamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente mentre aspettiamo ardentemente l’adozione a figli, la redenzione dei nostri corpi…. Poiché coloro che egli ha conosciuto in anticipo, li ha anche predestinati ad essere conformi all’immagine del suo Figlio, affinché egli sia il primogenito tra molti fratelli. (Romani 8:23, 29)
Ma qualcuno dirà: “Tu hai fede e io ho opere.” Mostrami la tua fede senza le opere, e io ti mostrerò la mia fede per le opere. (Giacomo 2:18)
12. Dio ha promesso di giustificare – e glorificare – ogni persona che ha predestinato e chiamato.
E quelli che ha predestinato, li ha anche chiamati; e quelli che ha chiamato, li ha anche giustificati; e quelli che ha giustificati, li ha anche glorificati. (Romani 8:30)
E noi tutti, con faccia scoperta, contemplando la gloria del Signore, siamo trasformati nella stessa immagine da un grado di gloria all’altro. Infatti, questo proviene dal Signore che è lo Spirito. (2 Corinzi 3:18)