“E si dedicarono all’insegnamento degli apostoli, alla comunione, alla spezzazione del pane e alle preghiere” (Atti 2:42).
I cristiani spesso usano la parola “comunione” per descrivere i momenti in cui i credenti trascorrono del tempo insieme. Tuttavia, la comunione significa più di semplicemente trovarsi nello stesso luogo nella stessa occasione con i nostri fratelli e sorelle in Cristo. Essa si riferisce principalmente all’unità che i credenti hanno in Cristo.
I credenti, che sono stati chiamati alla comunione con il Figlio, sono tutti uniti a Cristo.
Tutti i credenti hanno nuova vita per mezzo del potere dello Spirito Santo e sono innestati nella Vite, che è Cristo:
“Io sono la vite; voi siete i tralci. Chi dimora in me e io in lui, porta molto frutto; poiché senza di me non potete far nulla.” (Giovanni 15:5)
Pertanto, siamo tutti connessi tra di noi come credenti perché siamo tutti in Cristo. Ecco alcuni altri versetti biblici che confermano la natura della comunione cristiana:
Siamo stati chiamati da Dio a far parte di questa comunione.
“Dio è fedele, colui che vi ha chiamati alla comunione con il suo Figlio, Gesù Cristo nostro Signore.” (1 Corinzi 1:9)
Questa comunione è di una natura diversa rispetto a quella di coloro che non sono salvati.
“Non vi mettete con gli increduli. Infatti, che relazione c’è fra la giustizia e l’iniquità? O che comunione ha la luce con le tenebre?” (2 Corinzi 6:14)
“Ma se camminiamo nella luce, come lui è nella luce, abbiamo comunione l’uno con l’altro, e il sangue di Gesù, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato.”
Questa comunione è con il Padre e il Figlio.
“Quello che abbiamo visto e udito, noi lo annunciamo anche a voi, affinché anche voi abbiate comunione con noi; e la nostra comunione è con il Padre e con il suo Figlio, Gesù Cristo.”
Questa comunione può avvenire solo grazie alla presenza dello Spirito Santo nelle nostre vite.
“La grazia del Signore Gesù Cristo, l’amore di Dio e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi.” (2 Corinzi 13:14)
La comunione tra i credenti non è solo di natura spirituale. La nostra comunione è anche fisica in un mondo materiale. Viviamo in corpi fisici e ci riuniamo in luoghi fisici come corpo di Cristo.
Il principale luogo in cui si svolge fisicamente la comunione cristiana è nell’assemblea ufficiale dei santi di Dio per il culto comunitario.
Negli Atti 2:42-47 leggiamo di come questa comunione in Cristo avvenga nella vita quotidiana dei credenti, e in Atti 2:42 Luca descrive come si riunivano i credenti nella chiesa primitiva:
“E si dedicarono all’insegnamento degli apostoli…”—la Parola predicata durante il servizio di culto.
“…e alla comunione”—la riunione dei credenti nel servizio di culto.
“…alla spezzazione del pane…”—la Cena del Signore celebrata durante il servizio di culto.
“…e alle preghiere”—le petizioni collettive dei santi a Dio durante il servizio di culto.
Cristo sta facendo crescere il suo regno mentre i credenti si riuniscono per il culto comunitario.
Nella sua lettera alla chiesa di Roma, l’apostolo Paolo sottolinea come Dio operi attraverso la Parola predicata per salvare le persone:
“Come possono allora invocare colui in cui non hanno creduto? E come possono credere in colui di cui non hanno mai udito? E come possono udire senza un predicatore? E come possono predicare se non sono inviati? Come è scritto: ‘Quanto sono belli i piedi di coloro che annunciano buone notizie!’” (Romani 10:14-15)
Possiamo vedere anche in Atti 2 che Dio ha usato questo frequente raduno dei credenti per il culto comune per prendersi cura gli uni degli altri (vv. 44-45) e per portare sempre più persone nel regno di Cristo e in questa santa comunione (vv. 46-47).
Per vari motivi, tra cui l’accesso sempre crescente a sermoni e insegnamenti online, molti cristiani purtroppo hanno cominciato a pensare che la partecipazione alla chiesa di persona non sia necessaria. Concludono che sia sufficiente ascoltare un sermone online e poi incontrarsi per “comunione” con altri credenti al di fuori della chiesa, secondo i programmi di ognuno. Tuttavia, questo non è il tipo di comunione che Dio ha inteso per i santi mentre vivono la loro chiamata santa come popolo di Dio in questo mondo.
I credenti sono chiamati da Dio a partecipare insieme ai mezzi ordinari di grazia che Egli offre al suo popolo.
Ascoltare la Parola di Dio predicata fisicamente insieme, riunirsi nel Giorno del Signore fisicamente insieme, ricevere i sacramenti fisicamente insieme e esprimere gratitudine e fare petizioni fisicamente insieme a Dio sono tutti aspetti essenziali della comunione. Diventare membri della chiesa di Cristo e confessare la nostra fede in Cristo Gesù davanti alla congregazione non è solo parte della nostra chiamata, ma anche una testimonianza per un mondo oscuro. È una gioia vedere una congregazione che condivide l’amore di Dio con i visitatori non credenti che vogliono sapere “Di cosa si tratta la chiesa e Gesù?”.
Certo, ci sono circostanze straordinarie che impediscono al popolo di Dio di riunirsi fisicamente, come malattie, persecuzioni, catastrofi, pandemie, guerre, ecc., ma ordinariamente siamo chiamati da Dio a godere e partecipare insieme ai mezzi ordinari di grazia che ci offre: la Parola predicata, i sacramenti e la preghiera. Questo è il modo più importante di vivere la nostra comunione in questo mondo, la nostra comunione con i santi.
Possiamo continuare a trovare modi per avere comunione con i nostri fratelli e sorelle in Cristo ogni giorno, cercando sempre di amare, incoraggiare, esortare e prenderci cura gli uni degli altri in ogni modo possibile, e possiamo anche prendere con la massima serietà la riunione dei santi di Dio per la comunione ogni Domenica fino a quando Cristo non ritornerà per condurci in una comunione eterna e perfetta con Lui e con tutti i santi.
“Consideriamo come incitarci a vicenda all’amore e alle opere buone, non abbandonando le nostre riunioni, come alcuni sono soliti fare, ma esortandoci a vicenda, e tanto più quanto vedete avvicinarsi il giorno.” (Ebrei 10:24-25)