Il titolo di questo articolo trae origine da un detto attribuito al riformatore inglese del sedicesimo secolo John Bradford. La sua affermazione “Non fosse per la grazia di Dio, ci andrei anch’io” è probabilmente una parafrasi di ciò che l’apostolo Paolo scrisse in 1 Corinzi 15:10.
Questa frase mi è tornata in mente mentre riflettevo sulla favorevole sentenza della Corte Suprema per i sostenitori del diritto alla vita nella decisione NIFLA contro Becerra emessa il 26 giugno 2018. Tale sentenza ha annullato il Reproductive FACT Act della California, che obbligava i centri di crisi per gravidanze a pubblicare informazioni sui servizi di aborto offerti dallo stato.
Sebbene la Corte Suprema abbia basato la sua sentenza su considerazioni di libertà di espressione, la decisione è stata una vittoria per la visione cristiana dei diritti degli embrioni. Tuttavia, mi sono sentito infastidito mentre leggevo la reazione degli attivisti pro-choice nei notiziari. Dawn Laguens, vicepresidente esecutivo di Planned Parenthood, ha citato una serie di affermazioni false comunemente rivolte ai centri per le gravidanze quando ha tweetato: “I fanatici anti-aborto possono travestirsi da medici e ingannare le donne per farle entrare in cliniche false, per poi mentire sulla loro salute.”
I suoi commenti non sono stati una sorpresa, e mostrano quanto siano profondamente divise le visioni del mondo tra chi sostiene il diritto di scelta e chi difende la vita. La questione dell’aborto rappresenta probabilmente il divario culturale più marcato presente nella nostra società.
Mentre mi chiedevo ancora come mai gli attivisti per i diritti all’aborto non riescano a vedere quanto siano errati nel sostenere la “scelta” e nel definire l’aborto come “un servizio di salute riproduttiva”, ho improvvisamente fatto una pausa e ho pensato: “Non fosse per la grazia di Dio, andrei anch’io.”
Senza la grazia di Dio, nessuno di noi avrebbe speranza.
Dio mi ha salvato più tardi nella vita, così ho trascorso la maggior parte della mia vita adulta come non credente. Ero indifferente sulla questione dell’aborto, ma se fossi stato spinto a prendere una posizione, avrei probabilmente sostenuto coloro che lo vedono come una questione di “scelta”. Tuttavia, ora che sono salvato, è impossibile non vedere le terribili conseguenze dell’aborto sulla società, sui genitori che prendono quella decisione, e certamente sui non nati.
Tuttavia, non riuscivo a percepire queste ramificazioni prima che Dio mi redimisse. La Scrittura spiega perché ciò accada con i non credenti, come scrive Paolo:
E voi eravate morti nei peccati e nelle trasgressioni in cui una volta camminavate, seguendo il corso di questo mondo, seguendo il principe della potenza dell’aria, lo spirito che ora opera nei figli della disobbedienza—tra i quali anche noi una volta vivevamo. (Ef. 2:1–3a)
Abbiamo bisogno della grazia di Dio per vedere la verità.
La realtà è che prima che Dio salvi una persona, quella persona è spiritualmente morta. Anche se fisicamente viva, la persona non redenta è morta alla verità, cieca all’evidenza e sorda alle contraddizioni di qualsiasi posizione non biblica essa tenga. Questa realtà si applica sia agli attivisti per i diritti all’aborto sia a ogni altro diritto rivendicato in modo così intenso che è moralmente contrario alla parola di Dio.
Il non credente non può percepire, udire o comprendere. Il temporaneo sovrano di questo mondo ha accecato i loro occhi, chiuso le loro orecchie, indurito i loro cuori e impedisce loro di comprendere (Isa. 6:10; Giovanni 12:40).
Dobbiamo pregare per coloro che rimangono nelle tenebre.
Nel riflettere su questa verità, sono stato spinto a pregare per la signora Laguens e per tutti gli altri che sono ingannati. Qualcuno ha pregato per me quando ero nel buio, e ho bisogno di fare lo stesso per coloro con cui non sono d’accordo e che rimangono nell’ombra.
Come cristiani, è facile ascoltare le notizie e osservare la cultura che ci circonda e perdere il cuore. Siamo spesso tentati di rispondere guardando con arroganza i nostri avversari e congratulandoci con noi stessi per la nostra posizione pia, convinti di non stare affatto guardando dall’alto in basso!
Forse lo facciamo come meccanismo di difesa, per evitare di diventare cinici riguardo alla spirale discendente che vediamo ovunque. Ma la giusta risposta cristiana è pregare. La preghiera ci fa vedere i perduti con compassione. Quando ricordiamo che solo lo Spirito di Dio può cambiare i cuori, intensifichiamo i nostri sforzi per pregare per coloro che sostengono posizioni così dannose per la nostra società.
Sì, è bene sostenere gli sforzi pro-vita e di astinenza quando e dove ne abbiamo la possibilità. Recentemente, il centro di crisi per gravidanze nella nostra comunità è riuscito, grazie agli sforzi delle chiese locali, ad acquistare un ecografo per fornire immagini alle madri in attesa che discutono il destino del loro bambino. L’impatto che questa macchina sta avendo — e avrà — su molte vite è impossibile da misurare.
Dobbiamo riconoscere che è solo per grazia di Dio che siamo salvati.
Più importante, dobbiamo riconoscere che è solo per la grazia di Dio rendendoci vivi che siamo dalla parte della verità. Pertanto, preghiamo per coloro che continuano a vivere nell’oscurità, amiamoli quando se ne presenta l’occasione, e confidiamo che Dio è sovrano sulla sua creazione. Abbiamo il privilegio di essere usati da Lui per realizzare i Suoi propositi perfetti.
È solo per grazia di Dio, attraverso il Suo dono di fede, che siamo salvati. Quando il tuo cuore si spezza ancora nel vedere, sentire o leggere delle apparenti “perdite” nella battaglia delle visioni del mondo, ricorda che là per la grazia di Dio ci andrei anch’io.