Ricordo di essere cresciuto nella chiesa alla fine degli anni sessanta e all’inizio dei settanta, quando la parola “koinonia” è diventata popolare per descrivere la speciale relazione che esiste tra i membri del corpo di Cristo, la sua chiesa. Oggi, questo termine greco è spesso tradotto nella Bibbia come “condivisione” (es. , Ebr. 13:6) o “comunione” (es. , 1 Giovanni 1:3-7). Anche se non è utilizzato molto frequentemente nella Scrittura, essendo usato diciannove volte nel Nuovo Testamento, nel linguaggio comune trova spesso spazio nei contesti ecclesiali per nominare luoghi e eventi—“Sala della Comunione”, “Pasto della Comunione”, e trascorrere del tempo in “comunione”.
Un aspetto della comunione cristiana è la condivisione.
La comunione non è una parola esclusiva del cristianesimo (alcuni benefici accademici sono chiamati “borse di studio”). Quando questo termine inglese si è sviluppato nel tardo Medioevo, veniva utilizzato per descrivere amicizie profonde, compagnia e unità tra i membri di un gruppo. Ma cosa significa nei circoli cristiani, dove sembra essere utilizzato più frequentemente quando i cristiani si riuniscono? Cosa significa, da una prospettiva biblica, avere “comunione”? Un aspetto della comunione cristiana è la condivisione.
La condivisione è una parte fondamentale della comunione cristiana. In quanto membri del corpo di Cristo, dobbiamo essere un popolo che condivide, non solo in termini di beni materiali, benefici finanziari, pasti e ospitalità, ma anche nella sofferenza.
I cristiani sono chiamati alla comunione delle sofferenze di Cristo, che include l’aiutare gli altri nelle loro difficoltà.
Non c’è dubbio che essere cristiani implica soffrire. Pietro scrive nella sua prima lettera,
Per questo siete stati chiamati, perché anche Cristo ha sofferto per voi, lasciando un esempio, affinché seguiate le sue orme. (1 Piet. 2:21)
Come Cristo ha sofferto, così anche noi, come suoi seguaci, ci aspettiamo di soffrire. Paolo esprime il desiderio di conoscere Cristo “e la potenza della sua resurrezione e la comunione (koinonia) delle sue sofferenze” (Fil. 3:10). Dobbiamo aspettarci che la sofferenza faccia parte delle nostre vite—non c’è dubbio che i cristiani conoscono e vivono questa realtà, sia per mano di chi ci perseguita che per le malattie o altre sfide dolorose della vita. In questa vita, la comunione reciproca implica condividere le sofferenze—e questo comporta sapere come aiutare, perché “se un membro soffre, tutti soffrono insieme” (1 Cor. 12:26).
La comunione cristiana implica andare alle radici delle vite degli altri.
Come fratelli e sorelle cristiani uniti in Cristo, dobbiamo dedicarci del tempo per far parte delle vite reciproche. La vera comunione significa conoscersi intimamente. La comunione non si svolge solo attorno a un pasto, ma anche nelle aree più private della vita, come ascoltare un amico in difficoltà. Significa lavorare per conoscere il cuore degli altri, cercando sinceramente di apprendere su di loro, le loro famiglie, il loro lavoro e le loro difficoltà. La comunione cristiana, specialmente quando si tratta delle sofferenze che tutti noi sperimentiamo, significa non conoscere gli altri su un livello superficiale, ma piuttosto andare alle radici delle vite reciproche.
Certo, non possiamo conoscere tutti quelli che incontriamo o tutti i membri della nostra chiesa locale in questo modo profondo; tuttavia, possiamo fare sforzi significativi per conoscere più da vicino alcune persone con cui entriamo in contatto. In questo modo possiamo condividere le sofferenze degli altri con empatia e cura, ascoltando con attenzione e portando conforto nella forma di condivisione. Lo facciamo stando accanto agli altri nelle loro sofferenze e aiutandoli a capire che non sono mai soli, ma sono in vera comunione con il nostro Signore e con i suoi eterni fratelli e sorelle.