Il mondo si presenta come un arazzo lacerato, una volta una splendida opera d’arte strappata in milioni di pezzi furiosi dal peccato. La frattura dei legami familiari e delle relazioni amorevoli è iniziata con Adamo ed Eva dopo la loro ribellione contro Dio, con Adamo che accusava Eva per la loro disobbedienza (Gen. 3:12). Da quel momento in poi, le rivalità si sono ampliate e hanno coinvolto vari enti e problemi: aziende e comunità, classi socio-economiche, gruppi etnici diversi, pratiche religiose, lealtà politiche e molto altro. Come possono quindi i cristiani orientarsi in questo mondo pieno di divisioni accanto ai loro fratelli e sorelle in Cristo?
Legami Familiari
Le Scritture insegnano che i credenti godono di una meravigliosa relazione con il loro Padre celeste che supera tutte le altre alleanze e divisioni, offrendo la ragione per l’amore e l’unità tra i loro fratelli e sorelle in Cristo, anche in un mondo diviso.
Quando i fratelli e le sorelle cristiani comprendono la loro relazione reciproca alla luce di Dio come loro Signore e Padre, ciò plasma il modo in cui vivono in relazione gli uni agli altri. Rifletteranno le caratteristiche del loro Padre, come l’amore per la loro famiglia spirituale (1 Giovanni 3:1,10; 4:7-11).
Nonostante le differenze che possono sorgere tra i credenti riguardo a questioni politiche e molte altre cose, la loro identità principale come figli di Dio—il suo popolo—dovrebbe plasmare le interazioni tra i fratelli e le sorelle in Cristo (1 Giovanni 5:1).
Turbolenze Familiari
Giosuè 22:10-34 è un esempio vivido di pace tra i fratelli incentrata sulla loro identità come popolo di Dio. Le dodici tribù avevano conquistato la Terra Promessa, ricevuto le loro porzioni e erano pronte a godere delle benedizioni di Dio nella terra. Tuttavia, dopo essere stati inviati nelle loro terre, tre tribù (Rubeni, Gad e la mezza tribù di Manasse) decisero di costruire un altare che sembrava somigliare all’altare di Dio. Le altre dieci tribù rimasero allarmate.
I sacrifici non dovevano avvenire in alcun altro altare se non in quello scelto da Dio, e quell’altare non era quello costruito dalle tre tribù. Un falso altare rappresentava la disobbedienza al comando diretto di Dio (Deut. 12:5-14; Giosuè 22:16) e gli israeliti sapevano che la disobbedienza a Dio poteva avere gravi conseguenze, con la morte di molte persone (cfr. Num. 25 e Giosuè 7).
Le tensioni rapidamente aumentarono e le dieci tribù si prepararono alla guerra. Mentre il conflitto tra fratelli minacciava di dividere il popolo di Dio, l’unica cosa che li univa fu quando le tre tribù dichiararono: “Il Potente, Dio, il SIGNORE” (Giosuè 22:22) e affermarono che le loro azioni derivavano dal desiderio di essere ricordati come il popolo di Dio, non dalla ribellione (Giosuè 22:22-29). Questa dichiarazione è il fulcro dell’intero passaggio e sottolinea l’importanza che Dio sia il centro e il collante che tiene insieme il suo popolo.
Solo Dio offre pace ai suoi figli mentre trovano la loro identità nel chiamarlo Signore. Grazie a questa dichiarazione e all’intento delle tre tribù di servire il Signore, le altre dieci tribù poterono tornare a casa in pace. Guerra, morte e divisione furono evitate quando si resero conto che il Signore era il loro Dio. La pace e l’unità furono stabilite quando compresero di essere il suo popolo.
Attraverso una Lente
Sebbene spade e archi non vengano portati in chiesa, ci sono modi sottili in cui i cristiani lottano tra di loro in contrasto con l’unità e l’amore che siamo chiamati a mostrare. Evitiamo forse i fratelli e le sorelle le cui idee su politica, istruzione o altre questioni differiscono dalle nostre, smettendo di parlare con loro non appena scopriamo che hanno opinioni diverse? Ci allontaniamo da credenti le cui origini socio-economiche troviamo difficili da relazionare (cfr. Giacomo 2:1-9; 1 Pietro 4:9)?
Utilizziamo la nostra lingua e la nostra tastiera con grazia, ragionando pazientemente con i nostri fratelli e sorelle, o stracciamo senza pietà le persone e i loro argomenti (cfr. Giacomo 3:2, 8-10)? Sebbene i fratelli e le sorelle cristiani non siano d’accordo su molte questioni, queste non sono motivo per annullare e indebolire il legame di fratellanza creato dal sangue di Cristo (Galati 5:13-15; 1 Giovanni 4:19-21).
Un Nuovo Arazzo
Gesù Cristo è nato, ha vissuto, è morto e risorto per la salvezza del suo popolo. Con il suo sangue, i credenti sono ricondotti al loro Padre celeste e nel corpo della famiglia di Dio (1 Pietro 3:18). Così come Cristo è stato servitore fino alla morte, anche i credenti seguono ora il suo esempio mentre siamo chiamati a deporre la nostra vita per servire i nostri fratelli e sorelle (1 Giovanni 3:16).
Il mondo è un luogo terribilmente lacerato e rotto, ma in Cristo, il nostro Padre celeste sta tessendo insieme un nuovo arazzo con coloro che sono stati redenti dal prezioso sangue del suo Figlio (Efesini 2:13-16).