Nota dell’editore: Questo è il primo di una serie in due parti intitolata “Il Buon Maestro”. Clicca qui per leggere la parte due: “Il Buon Maestro si offre.”
A chi appartieni? È una domanda che sfida la cultura attuale. Ci colpisce in modo inconsueto. Vogliamo urlare dai tetti, “Non appartengo a nessuno!” Sono una persona indipendente, creo il mio percorso e il mio futuro. Sono responsabile del mio benessere e del mio senso di scopo. Sono il capitano della mia nave. Prendo le mie decisioni basandomi sulla mia personale conoscenza di ciò che è buono per me.
Tuttavia, ci sentiamo veramente in controllo delle nostre esistenze? Siamo realmente capaci di orientarci in questo mondo turbulento? Desideriamo segretamente che ci sia qualcuno o qualcosa che possa rispondere alle nostre ansie, solitudini, sofferenze emotive, costante rabbia, mancanza di motivazione, cuori spezzati e tristezza? Esiste un vero amico, qualcuno con cui possiamo abbattere le difese?
La vita è dura, e desideriamo non dover portare il peso del nostro destino da soli. Per coloro che comprendono di non poter controllare ogni aspetto delle proprie vite, di non avere tutte le risposte, e che contare solo sulle proprie forze porta a svuotamento e scoraggiamento, le parole dell’apostolo Pietro giungono come un sollievo.
Simon Pietro si definì un servo.
Simone Pietro, servo e apostolo di Gesù Cristo, A coloro che hanno ottenuto una fede di pari valore alla nostra, per la giustizia del nostro Dio e Salvatore Gesù Cristo (2 Piet. 1:1).
Sebbene molte traduzioni della Bibbia utilizzino “servo” nel verso 1 della Seconda lettera di Pietro, il termine originale in greco biblico (δοῦλος; “doulos”) indica “schiavo. Perché Pietro usa un termine così forte per descrivere il suo rapporto con Gesù Cristo? Le persone moderne si sentono più a loro agio con espressioni come “figli di Dio” quando si riferiscono ai credenti, quindi perché “schiavo”? Innanzitutto, va notato che Pietro, usando questo termine, non sta incoraggiando la schiavitù. Al contrario, unendosi a una realtà così radicata nella sua cultura, l’apostolo applica alcune delle sue caratteristiche alla nostra relazione con Cristo Gesù.
Gli schiavi erano dipendenti dal loro padrone.
Che grazia e pace siano moltiplicate a voi nella conoscenza di Dio e di Gesù nostro Signore. La sua potenza divina ci ha concesso tutto ciò che riguarda la vita e la pietà, attraverso la conoscenza di colui che ci ha chiamati alla sua gloria e alla sua eccellenza (2 Piet. 1:2-3).
Un schiavo era completamente dipendente dal proprio padrone, e come scrive William Barclay, “Chiamare il cristiano doulos di Dio significa che è inalienabilmente posseduto da Dio.”[1] Tutto ciò che uno schiavo possedeva gli veniva dato dal suo padrone. Che si trattasse di vestiti, abitazione o istruzione, il padrone forniva tutto, e lo schiavo non poteva andarsene. Gli schiavi ricoprivano molte posizioni per i loro padroni—alcuni erano ben istruiti, anche medici e insegnanti—e potevano gestire le tenute dei loro padroni. E mentre un padrone crudele maltrattava i suoi schiavi, un buon padrone si prendeva cura della salute e del benessere dei suoi servi. La condizione di uno schiavo dipendeva dal tipo di padrone che si aveva. La questione del tuo benessere si fondava sul carattere del tuo padrone, poiché tutto proveniva da lui, e non potevi lasciare il tuo padrone.
Essere considerati schiavi di Gesù dovrebbe riempirci di pace.
Per Pietro, Gesù Cristo è il Signore buono e gentile, che è persino morto per i suoi schiavi. Pietro utilizza il titolo messianico di Cristo, evidenziando il ruolo che Gesù è venuto a svolgere come colui che ha vissuto una vita santa per, è stato torturato per, e alla fine ha sofferto una morte orrenda per il suo popolo. Infatti, Gesù stesso disse che il più grande nel Regno di Dio deve essere schiavo di tutti (Luca 22:25-27). E come Re del Cielo, Gesù esemplifica questo morendo per il suo popolo.
Non solo Gesù è morto per noi, ma ci porta al Padre, che “ci ha chiamati alla sua gloria e alla sua bontà” (2 Piet. 1:3). Essere nella presenza di Dio ci fa vivere la gloria e la bontà, piuttosto che l’oscurità e la corruzione (2 Piet. 1:4).
Pertanto, essere completamente dipendenti da Gesù Cristo—essere considerati come suoi schiavi, dipendenti e appartenenti per sempre a Colui che ama così profondamente da morire per noi e ci chiama in un buon luogo—dovrebbe riempirci di pace, sapendo che questo Signore si prende cura di noi perfettamente e provvederà a noi. Non solo questo, ma non ci lascerà mai uscire dalla sua bontà (Giovanni 10:27-28). Possiamo quindi fidarci della sua provvidenza nelle nostre vite e riposare e confidare in lui con serenità. Possiamo contare su di lui con gioia e pace, sapendo che è buono e gentile e ci sarà sempre accanto.