Sei Molto Importante – Il Sesto Giorno della Creazione

Gli esseri umani in Occidente sono molto confusi.

Da un lato, sentiamo di essere importanti e significativi. La vita ha un significato. Abbiamo uno scopo—un alto scopo. Siamo destinati a cose grandi.

Dall’altro, ci diciamo incessantemente che non abbiamo valore e che siamo insignificanti:

• “La Terra è un piccolo pianeta in un piccolo sistema solare in una galassia che è solo una delle innumerevoli.”

• “E gli esseri umani sono semplicemente una forma di vita tra milioni. Il nostro senso di essere più importanti rispetto ad altre forme di vita è un’illusione.”

• “Comunque, ciò che chiamiamo ‘vita’ è semplicemente una composizione di reazioni chimiche e elettricità scaricata. Questo può creare l’illusione della vita e della coscienza, ma le reazioni chimiche nel cervello sono dello stesso tipo di quelle in una fabbrica di fertilizzanti.”

Affermiamo che “il valore della vita umana è illusorio.” Tuttavia, quando un regime o un dittatore agisce coerentemente con questa idea, sterminando intere popolazioni che ostacolano i loro piani, questo ci scuote e ci mal di cuore. Solo a sentire la parola Hiroshima, le nostre anime tremano.

Siamo confusi.

I nostri giovani desiderano di guidare e proteggere, ma si affondano in fogne di pornografia. Le nostre giovani cercano amore e rispetto, eppure offrono i loro corpi a uomini che non hanno fatto alcun impegno pubblico e onorevole nei loro confronti.

L’etica occidentale è disordinata. Lo stesso partito politico che promuove leggi sull’aborto liberale chiede severe pene per le donne che fumano in gravidanza. E i leader che invocano la legalizzazione della prostituzione, mentre aprono le porte dei bordelli, sono i più furiosi quando si verifica una molestia sessuale.

I nostri cuori ci dicono che siamo importanti. Le nostre menti ci dicono che è un’illusione. Siamo confusi, e questa confusione sta distruggendo l’anima occidentale.

Cosa dice la Parola di Dio? “L’istinto del tuo cuore è corretto! La tua mente si sbaglia!” “Non stai pensando correttamente!” “Ascolta la verità su te stesso; sei più importante di quanto tu possa mai concepire!”

Apri Genesi 1:24-26, e vedrai tre motivi per cui sei importante:

1. Sei importante perché questo mondo è stato creato per te.

Quando il presidente degli Stati Uniti visita un altro paese, la preparazione è straordinaria. Team di esperti di sicurezza si riuniscono con le forze locali per garantire la sicurezza del presidente. Viene consegnata una limousine blindata: a prova di proiettile, bomba e razzo. L’aeroporto è chiuso. I più alti dignitari ospiti aspettano sulla pista. Una brillante guardia d’onore è in attesa. Un tappeto rosso è steso, e una banda suona. Tutta questa preparazione dice: “Questa persona è importante.”

Confronta questo con la preparazione di Dio per il tuo arrivo. La creazione era inizialmente priva di luce, senza vita, informe e acquosa. Tu stavi per arrivare. Ricorda il concetto ebraico di identità collettiva: Adamo era il padre di tutti gli esseri umani. Tutti gli esseri umani derivano da lui, e così tutti gli esseri umani erano rappresentati da lui e presenti in lui. Preparando il mondo per Adamo, Dio stava preparando il mondo per te.

Dio vide l’oscurità, vide il tuo arrivo, e disse: “Sia la luce!” (Gen. 1:3). E inondò la creazione di luce fisica e di luce della verità e della bontà.

Dio vide il caos acquoso privo di aria, vide il tuo arrivo, e disse: “Sia un firmamento, un’espansione!” (Gen. 1:6). E creò uno spazio vitale per te, un luogo in cui respirare.

Dio vide i mari, e vide il tuo arrivo, e disse: “Siano raccolte le acque, e appaia la terra asciutta, e la terra sia piena di piante che producono seme, e che sia bella!” (Gen. 1:9-13). E così riempì una dispensa potente per te, ed adornò il tuo mondo con una bellezza commovente.

Dio disse: “Siano il sole, la luna e le stelle, per regolare le stagioni e le maree di cui l’umanità ha bisogno, e per chiamare l’umanità alla cosa più grande e gloriosa e bella e soddisfacente che un essere umano possa fare: adorare e godere me!” (Gen. 1:14-19).

Dio vide i cieli e i mari vuoti, e vide il tuo arrivo, e disse: “Si riempiano i cieli di creature viventi, uccelli di ogni genere. E si riempiano i mari di pesci, balene e altre creature marine” (Gen. 1:20-23). E così Dio adornò i cieli e i mari con creature che portano vita, migliorano e abbelliscono la vita.

E poi Dio creò gli animali della terra:

E Dio disse: “La terra produca creature viventi secondo le loro specie—bestiame e rettili e animali della terra secondo le loro specie.” E così fu. E Dio fece le bestie della terra secondo le loro specie e il bestiame secondo le loro specie, e tutto ciò che striscia sulla terra secondo la sua specie. E Dio vide che era buono. (Gen. 1:24-25)

Nota tre tipi di animali per la terra:

• Behemah—animali in generale, e in particolare il bestiame. Probabilmente si riferisce a animali domestici come buoi, cammelli, mucche, pecore e capre. Questi animali fornivano al popolo di Dio latte, carne, cuoio, fertilizzante, trasporto e forza lavoro.

• Remes—varie forme di mammiferi, anfibi e rettili: serpenti, bradipi, lepri, cani, lucertole, rane e topi.

• Chaya Eretz—animali della terra, che strisciano sulla terra, comprese le insetti.

Insieme questi comprendono tutte le creature grandi e piccole, necessarie in modo diretto o indiretto per la vita umana. Indirettamente, perché gli animali sono una parte essenziale dell’ecosistema del mondo; ogni animale, non importa quanto minuscolo o sgradevole, rappresenta una parte vitale della catena alimentare e del ciclo della vita. Direttamente, perché molti animali—specialmente quelli domestici—soddisfano i bisogni umani di trasporto, forza lavoro, strumenti, abbigliamento e cibo.

Questi animali sono stati fatti “secondo la loro specie.” Proprio come Dio non ha creato una pianta universale per nutrire l’umanità, ma un numero innumerevole di deliziose varietà di frutta, verdura e cereali, Dio non ha fornito un animale generico che soddisfacesse tutti i nostri bisogni alimentari, di trasporto e di lavoro. Invece, Dio ha creato una varietà incantevole e straordinaria di vita animale. Dio ha dichiarato questi animali “buoni”: ben fatti e ben adatti alle necessità degli esseri umani.

Sei importante perché Dio ha fatto tutto questo per te! Ha preparato questo mondo per te.

2. Sei importante perché Dio ti ha creato in modo unico.

Se molti oggi dicono che “Gli esseri umani sono solo animali,” la Genesi dichiara chiaro e forte, “Sei distintamente diverso!” Lo fa in tre modi:

• Nota innanzitutto “Facciamo”. Questa è la prima volta che Dio precede la sua opera creativa con questo solenne preambolo. L’umanità sarà creata in modo molto diverso rispetto al resto della creazione perché Dio intende che noi sia fondamentalmente diversi.

• Nota poi in Genesi 2:7, che chiarisce Genesi 1:26, che “Il Signore Dio formò l’uomo dalla polvere della terra e soffiò nelle sue narici il fiato della vita, e l’uomo divenne una creatura vivente.” Che intimità! Viviamo perché Dio ha soffiato il suo soffio di vita nelle nostre narici. E Dio non ci ha solo creati. Ci ha animati, vivificati, infusi e pervasi con il Suo Spirito—con Se stesso!

• Nota infine l’inatteso “contrasto nel testo.” Dopo aver fatto la luce, “Era buono.” Dopo il firmamento, “Era buono.” Dopo la terra asciutta e la vegetazione, “Era buono.” Dopo le luci celesti, “Era buono.” Dopo gli uccelli e i pesci, “Era buono.” Dopo l’umanità: “Dio vide tutto ciò che aveva fatto, ed era molto buono!” Ogni cristiano dovrebbe amare e rispettare il mondo naturale: poiché Dio lo ha creato ed è buono. E dovremmo amare e rispettare l’umanità, poiché Dio ci ha dichiarati molto buoni.

Cinque parole qui su Genesi 1 e teismo evolutivo: la Genesi non lo insegna. Non insegna affatto che Dio ha creato l’umanità a partire da specie animali, e forme di vita vegetale prima di quelle, e composti inerti prima di questi, attraverso un processo infinitamente lungo e graduale di adattamento.

Il teismo evolutivo non è istruito nelle righe; non è implicato tra le righe. E teologicamente, tutto ciò che la Bibbia insegna sull’umanità lo contraddice: specialmente con i legami che essa stabilisce tra noi e Adamo come nostro padre storico e rappresentante, legami che non hanno senso se Adamo non è stato il vero primo uomo creato da Dio in Genesi 1 e 2, e l’unico antenato originale di tutti noi.

Dio ti ha creato diverso dalla creazione, per mostrare che sebbene tu faccia parte della creazione, sei anche distintamente importante.

3. Sei importante perché porti l’immagine di Dio.

“Facciamo l’umanità a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza.” La parola umanità, ādām, è strettamente legata alla parola adāmāh, che significa terra o suolo. L’umanità ha continuità con il resto della creazione: non siamo Dio, ma creature di Dio. Eppure nota la dignità senza pari di queste parole.

Alcuni studiosi si chiedono se queste due parole, “immagine e somiglianza,” si riferiscano a due modi diversi in cui l’umanità somiglia a Dio. La maggior parte tuttavia pensa che lavorino insieme, “immagine-somiglianza”, per definire l’affinità tra Dio e l’umanità. Vedere un essere umano significa vedere un’immagine di Dio, una somiglianza di Dio, un quadro di Dio, una rappresentazione e un rappresentante di Dio.

L’essere portatori dell’immagine è descritto funzionalmente nel versetto successivo: l’umanità “regnerà” sul resto della creazione. Un viceré, letteralmente vice-re, rappresenta il re e governa il posto del re quando il re non è presente. Onorare e obbedire al viceré significa onorare e obbedire al re. Gli essere portatori dell’immagine di Dio sono i suoi viceré.

Genesi 1:24-26 spiega il profondo senso di alta missione e scopo che è profondamente impresso nel cuore e nell’anima di ogni essere umano. Non è un’illusione. È la conseguenza inevitabile della nostra speciale creazione.

Sì, l’imago dei è stato gravemente danneggiato. Siamo come il Titanic, riposando a circa 12.500 piedi sul fondo dell’Atlantico del Nord, rotto, perforato e arrugginito: un relitto sbiadito dell’originale glorioso. Ma è ancora il Titanic, e noi siamo ancora portatori dell’immagine!

E Dio il Figlio è venuto, incarnato nella stessa carne umana come te e me. Quanto è grande la dignità umana se Dio il Figlio ha assunto l’intera natura umana. Quanto è grande che è morto per i portatori dell’immagine (non è morto per i cavalli), per ripristinare l’immagine in noi.

Ogni cristiano è ispirato da questo. Questa settimana ho visto un relitto di uomo a una fermata dell’autobus: trasandato, con odore sgradevole, curvo come un cane picchiato, mentre cercava di accendere una sigaretta, maledicendo ad alta voce, in modo arrabbiato e incontrollato. Porta l’immagine di Dio. Vedere quest’uomo significa vedere qualcosa di Dio. È il rappresentante di Dio, il viceré di Dio, un signore sulla creazione!

Desideriamo vedere il Titanic sollevato e riparato, e non solo restaurato, ma addirittura migliorato rispetto alla sua condizione di partenza. E lo stesso è vero per noi. Gesù ha servito i portatori di immagine morendo per loro. E faremo lo stesso.

È per questo che ci sacrifichiamo per educare gli ignoranti, liberare gli schiavi, visitare coloro che sono in prigione, e proteggere i deboli. È per questo che conduciamo una guerra senza compromessi contro l’auto-indulgenza, l’etica della forza, la prostituzione, l’aborto e la schiavitù nelle sue forme pure e de facto. È per questo che onoriamo, proteggiamo e aiutiamo i disabili. È per questo che aborriamo l’eutanasia: siamo portatori dell’immagine da curare fino alla fine con competenza e rispetto, non animali da abbattere.

Ti senti importante perché lo sei. Porti l’immagine di Dio, e Cristo è tuo fratello. Lo Spirito Santo ti sta conformando all’immagine di Cristo. Imita Cristo, e ama gli altri portatori dell’immagine con un amore sacrificial.