L’intera vita e il ministero di Cristo erano caratterizzati da una apparente debolezza, che cominciò fin dalla sua nascita. Il Re dell’universo nato in una stalla? Sembra difficile da accettare. Pertanto, la grande domanda che è stata rivolta all’umanità è sempre stata: Abbiamo la fede necessaria per riposare in un tale Salvatore? Confidiamo che una salvezza forte e sicura possa provenire da uno che sembra così piccolo e inadeguato?
Purtroppo, la maggior parte delle persone risponde a questa domanda con un “no”. È particolarmente triste, in questo periodo dell’anno, vedere il mondo intero alla ricerca di una qualche forma di felicità, appagamento e amore, eppure passare accanto a Gesù, colui che è l’unico in grado di offrire tutto ciò nella sua pienezza.
Stai cercando la felicità e l’appagamento oltre Gesù?
Osiamo fare lo stesso? Sfogliando le pagine della Scrittura, sappiamo che Cristo non è affatto piccolo o inadeguato:
Egli è il raggio della gloria di Dio e l’immagine esatta della sua natura, e sostiene l’universo con la parola della sua potenza. (Ebr. 1:3)
Come dice Samuel Rutherford, Egli è “infinito e illimitato”. Anche quando Gesù era un infante indifeso, il governo riposava sulle sue spalle (Isa. 9:6). Dobbiamo quindi guardare oltre l’apparente debolezza per scorgere la gloria e la meraviglia del nostro Salvatore. Così scrive Rutherford:
O, che pena eterna che ci sia un tale come Cristo Gesù, così illimitato, così profondo e così incomparabile nella sua infinita eccellenza e dolcezza, e così pochi ad accoglierlo! O, anime secche e morte, perché non venite con i vostri contenitori e le vostre anime vuote verso questo immenso, bellissimo, profondo e dolce pozzo di vita e riempite tutti i vostri recipienti? O, come può Cristo essere così grande in dolcezza e valore, e noi così ristretti, schiacciati, privi di ogni felicità, eppure gli uomini non vogliono accoglierlo! Perdono miseramente il loro amore, coloro che non lo donano a questo essere così amabile. (Lettere di Samuel Rutherford [Carlisle: Banner of Truth, 1984], 446)
Gesù ci offre una ragione chiara per la sua venuta sulla terra in Giovanni 10:10. All’interno della sua grande lezione sulle pecore e il Buon Pastore, dice: “Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere. Io sono venuto affinché abbiano vita e l’abbiano in abbondanza.” Il suo scopo era darci qualcosa: la vita. Ma notate, non è solo una vita qualsiasi. È una vita abbondante.
Gesù è venuto per darci una vita buona e abbondante.
Che ne siamo consapevoli o meno, tutti noi siamo alla ricerca di “una vita buona.” Stiamo cercando quella persona, quel luogo o quell’oggetto che ci renderà soddisfatti, qualcuno o qualcosa che ci darà significato in questo mondo. E poiché è ciò che tutti cercano, è ciò che gli altri ci tentano di vendere. Qualcuno può affermare che la vita buona si trova nell’intrattenimento, in ricchezze o religiosità. Ci sono stati innumerevoli oggetti proposti come il segreto della pace personale duratura e della soddisfazione.
Ma tutti falliscono. Perché? Perché nulla e nessuno, tranne Gesù, può darci non solo la vita buona ma, ancor meglio, la vita abbondante: una vita così piena da essere oltre misura. Affinché ciò accada, non può certo essere limitata dalla nostra esistenza qui sulla terra, che è misurabile. Piuttosto, Gesù offre una vita che inizia qui sulla terra ma si estende fino all’eternità. La vita abbondante è una vita vissuta con un piede sulla terra e l’altro in cielo.
Questo è il grande dono che Cristo ci ha portato attraverso la sua incarnazione: vita, morte, resurrezione e ascesa. Ha lasciato la sua vita abbondante in cielo e ha assunto una vita misera qui in basso. E ci dice: “Poni la tua fede e la tua fiducia in me, credi che ho fatto tutto ciò che è necessario per soddisfarti, e potrai avere la vita buona, la vita abbondante.” Ed è tutto un dono—uno che apriamo ora per fede e che godremo per vista per le generazioni a venire.