Gli americani nati dopo la Seconda Guerra Mondiale hanno vissuto, nella maggior parte dei casi, un periodo di prosperità e di progressi medici mai visti prima nella storia dell’umanità. Ci è stato fatto credere che, con sufficiente risorse, la scienza medica possa conquistare praticamente qualsiasi cosa. Un articolo senza data mette in luce quattro malattie di cui abbiamo in gran parte dimenticato a causa dei vaccini: il vaiolo, la poliomielite, la rabbia e l’influenza. È vero, le persone continuano a morire di influenza, ma fino al Covid-19 non abbiamo affrontato nulla di simile all’epidemia spagnola, che ha ucciso circa 675.000 persone negli USA e 50 milioni nel mondo.
Ad oggi, i CDC riportano 463.659 morti negli USA e 2,3 milioni di morti a livello globale a causa del Covid-19. Sebbene il numero di decessi negli Stati Uniti possa avvicinarsi a quello totale dei morti causati dall’influenza del 1918, a livello globale l’epidemia del 1918 è stata molto più letale. Tuttavia, quando aggiungiamo agli effetti del Covid-19 l’invecchiamento della popolazione americana, stiamo vivendo un periodo di grande perdita. Psicologicamente, questo senso di perdita è intensificato dai social media e dalle modifiche nel modo in cui viene riportata la notizia.
Ci rattristiamo per questi rapporti di morte e di perdita, come è giusto, poiché la morte non è normale.
I media generano entrate attraverso i clic e quindi riportano (la parola “commercializzare” sarebbe più appropriata) notizie provenienti da fuori della loro area locale, con titoli progettati per invitare il lettore a cliccare, se non a leggere. Il vecchio adagio della redazione, “se sanguina, guiderà”, non è mai stato così vero. I media hanno abbracciato la morte e la distruzione come parte del loro modello di business, così siamo bombardati da notizie di morti, dalla nostra città e da luoghi in tutto il mondo. Inoltre, sui social media, amici e conoscenti sembrano continuamente riportare di morti e perdite.
Ci rattristiamo per questi rapporti e per queste perdite, come è giusto, perché la morte non è normale—almeno non era destinata ad esserlo. Non siamo stati creati per morire. Siamo stati creati per una comunione senza fine con Dio. Ci ha posti in un paradiso, in un giardino, in un tempio. Siamo stati creati nella giustizia e nella vera santità. Ci è stata data ogni grazia necessaria per obbedire e entrare nella beatitudine. Il Signore ha anche istituito un sacramento di vita, l’albero della vita, e un sacramento di morte, l’albero della conoscenza del bene e del male (Gen. 2:15–17). Ci è stata data l’autorizzazione a mangiare dal primo e ci è stata vietata la consumazione dell’altro.
I nostri primi genitori ebbero comunione con Dio prima dello stato consumato che si presentava a loro. La loro settimana era organizzata attorno al sabato settimanale—ricordiamo che questo avveniva prima della caduta e chissà quanti anni prima dell’istituzione del vecchio (Mosaico) patto (Gen. 2:2–3; Esod. 20:8). Il sabato era un’immagine di futura beatitudine e comunione con Dio e con l’altro (Ebrei 4:9).
Le meraviglie della modernità ci hanno dato l’illusione di poter, attraverso volere e tecnologia, conquistare le conseguenze del peccato—ma si tratta solo di un’illusione.
Avviso spoiler: Non abbiamo obbedito a Dio. In un certo momento della nostra vita nel tempio-paradiso di Dio, abbiamo scelto liberamente la morte e Dio mantenne la sua promessa (Gen. 3:6–7). La morte entrò nel mondo (Gen. 2:17; 3:19). Iniziammo a morire e la miseria promessa cominciò a manifestarsi ovunque, dalla produzione alimentare alla nascita dei bambini (es. Gen. 4:8). Ci sono stati tentativi umani di superare la finitudine e la caduta (es. Gen. 11:1–9), ma anche questi finirono male. Alla fine, la vita divenne così orribile che il Signore, per così dire, riprese tutto da capo. Egli distrusse “il mondo che allora era” (2 Piet. 3:6).
La morte è normale in un mondo caduto e corrotto. Le meraviglie della modernità ci hanno dato l’illusione di poter, attraverso volere e tecnologia, sconfiggere le conseguenze del peccato—ma è solo un’illusione. I ologrammi che Hollywood sta per produrre, riportando indietro i vostri intrattenitori preferiti del passato, sono solo un’illusione. Elvis è ancora morto e tutti noi moriremo, indipendentemente da quanto siano efficaci i vaccini contro il Covid-19, se il Signore Gesù tarderà, anche noi moriremo.
Non stiamo esattamente vivendo “La Grande Mortalità” del XIV secolo, quando un terzo della popolazione mondiale morì di peste. Quella è stata una epoca di grande perdita. Non stiamo nemmeno assistendo al tipo di sofferenza e morte che il mondo ha vissuto durante le Guerre Mondiali I e II. Dimentichiamo i 100 milioni di persone assassinati dai regimi comunisti totalitari del XX secolo.
Siamo alienati gli uni dagli altri a causa dell’isolamento e di una guerra culturale che divide i vicini e disgrega le famiglie.
Riflettendo, non dovremmo negare i progressi medici reali fatti nel XX secolo e dovremmo avere speranza per il bene che i vaccini e i trattamenti per il Covid-19 possono fare, ma dobbiamo anche considerare il quadro generale. La morte rimane. Stiamo attraversando un periodo di significativa perdita sia per misure oggettive sia soggettive, emotive e psicologiche. Siamo alienati gli uni dagli altri a causa dell’isolamento e di una guerra culturale che divide i vicini e disgrega le famiglie.
C’è speranza. Ci sono buone notizie. Il Signore ci ha offerto una comunione eterna prima della caduta. La condizione originale era l’obbedienza alla legge di Dio: amare Dio con tutta la nostra essenza e il nostro prossimo come noi stessi. Dopo la caduta, il Signore ha gentilmente rinnovato l’offerta di comunione eterna, ma con una condizione differente. I termini originali erano ancora in vigore. Proprio come il nostro rappresentante aveva fallito, avevamo bisogno di un rappresentante che avesse successo, obbedisse e entrasse nella beatitudine. Egli promise che avrebbe mandato l’Ultimo Adamo (1 Cor. 15:45; Gen. 3:15).
Gesù, l’Ultimo Adamo, è venuto come nostro rappresentante e ha fatto per noi ciò che inizialmente ci siamo rifiutati di fare per noi stessi e ciò che siamo incapaci di fare dopo la caduta.
Secondo l’apostolo Paolo, Gesù, l’Ultimo Adamo (Rom 5:12–21) è venuto come nostro rappresentante e ha fatto per noi ciò che inizialmente ci siamo rifiutati di fare per noi stessi e di cui siamo incapaci, dopo la caduta: obbedì. Ha subito la pena della nostra disobbedienza: la morte. Lo ha fatto per noi. Ha sopportato il castigo, l’irruzione della giusta ed eterna ira divina per noi. Ha allontanato quella ira da noi. La condizione, o meglio, lo strumento attraverso il quale beneficiamo di Cristo e della sua obbedienza è la fede. Quando ci fidiamo di lui, lo riceviamo e otteniamo tutto ciò che ha guadagnato per noi. Queste sono le buone notizie.
Ora, per coloro che sono uniti a Cristo mediante lo Spirito, attraverso la fede, la nostra morte non è un pagamento per il peccato, ma solo la fine del peccato e l’ingresso nella vita eterna. Il processo di morire è miserabile, ma la promessa della vita eterna è meravigliosa oltre le parole. Questo non è solo un sogno irraggiungibile. Questa è la vera comunione con Dio promessa all’inizio. Gesù l’ha guadagnata per noi e la offre liberamente ai peccatori bisognosi, a tutti coloro che si fidano di lui. Siamo stati creati per la comunione con Dio. È il nostro bisogno più grande e dovrebbe essere il nostro desiderio più profondo. La nostra consapevolezza di quel grande bisogno è una testimonianza degli effetti del peccato sui nostri cuori, menti e volontà.
Fuggi verso Gesù. Confessa i tuoi peccati e il tuo bisogno. Egli ti riceverà. Puoi fidarti completamente di lui.
Se stai leggendo questo e non hai ancora fidato a Cristo, la morte sta arrivando per te, e al di fuori di Cristo dovrai affrontarla da solo. Fuori da Cristo ci sono solo giudizio, ira e inferno. Potresti aver sentito dire che l’inferno è l’assenza di Dio. Non è vero. L’inferno significa trovarsi alla presenza del giudizio inesorabile e eterno di Dio. Fuggi verso Gesù. Confessa i tuoi peccati e il tuo bisogno. Egli ti riceverà. Puoi fidarti completamente di lui. Solo lui è completamente fedele. Vive, ascolta e risponde alle preghiere sincere dei peccatori bisognosi.
Non è troppo tardi, ma il nostro tempo di grande perdita è un monito. Non prendere in giro Dio. Ascolta Noè, che avvertì il mondo che c’era. Ascolta Mosè, che avvertì Faraone. Ascolta Gesù:
“Vi dico, nel giorno del giudizio le persone renderanno conto di ogni parola imprudente che diranno, perché le vostre parole vi giustificheranno, e le vostre parole vi condanneranno.” (Matt 12:36–37)
Il numero di volte in cui il nostro Signore Gesù ci ha avvertito riguardo al giudizio imminente è veramente impressionante. Egli sapeva che non doveva solo affrontare il giudizio per tutte le sue persone, ma sarà lui a condurre il giudizio finale (Apoc. 20:11–15).
Se sei in Cristo, ossia, unito a lui dallo Spirito tramite la fede sola, il tuo nome è nel libro della vita e la comunione eterna sarà tua. Rispetta la morte. Mortifica i tuoi peccati. Pensa e piangi per la perdita della vita, ma riposa nella promessa che la fine appartiene a colui che camminò nel giardino con i nostri primi genitori e il cui immagine stiamo riconquistando.